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那些藏匿在人们内心深处的东西，抑或是被迫无奈抑或是故意为之，但都不愿为人所知，无论出于为难的境况还是掩盖的用心。我实在不愿，也不忍看到别人的内心深处，因为不论看到的是窘境是谎言还是事实真相，都是令人不快的。可待我闲暇之时，独处静思，喜欢探究问题的自己总是要捋出事情的清晰脉络来。

一、 自卑与脆弱的内心

家境并不富裕甚至生活拮据，担惊受怕，冷暖自知，很容易造成自卑而又敏感的性格。可又因为做人要有尊严的缘故，他们便表露出一种坚强、坚韧甚至固执，寡言少语、不喜欢与人沟通，敏感甚至有点多疑。他们是善良的，岁月的艰辛压得他们喘不过气来，为生计奔波，为家人思虑，为前程担忧。他们迷茫又不解地看着这个无奈却又难以改变的世界，眼睛里充满了忧伤，似把自己装在了套子中封闭起来。

那些沉默寡言，不苟言笑，踽踽独行之人，他们坚强地努力向前，可他们的内心深处却是藏匿着自卑和脆弱，甚至是忧伤和痛苦。没有人愿意撸起袖子或是露出后背，让人看到其身上的疤痕。

我不过是在他们内心门口稍一驻足，探了一下脑袋，便迅速走开了，我不忍直视。更不愿让人意识到自己的所作所为，为免遭碰面的尴尬，我便似做贼般溜之大吉了。

二、 傲慢与喧嚣的内心

内心傲慢与喧嚣之人，多是家境富裕、背景深厚，有可炫耀的资本。可他们的外表总是夸夸其谈、喜欢关心人的样子，看起来待人热情，易于接近。可这不过是一种客套或者说是敷衍，甚至对人的过度热心有着一种不可告人的目的。

这种人拐弯抹角，无不在炫耀着自身拥有的某种优越，他们内心深处的喧哗和张扬清晰可见。这实际上是一种虚伪，或者说假情假意，我不愿去看，更不值得探究。

以上这两种内心都不是表里如一的，只是我更喜欢看到表里如一，可那几乎是凤毛麟角。如果内心的善恶、喜悲都写在脸上，世界就不那么多彩，这样的人也未必讨世人的欢喜。所以才有了表里不一的第三种情况。

三、 表面糊涂、内里清醒的内心

古人有句“难得糊涂”，一直被视为做人的经典。那就是做人要糊涂一些，凡事不要太明白、太较真，还说水至清则无鱼，人至察则无徒。只是这种糊涂并非真正的糊涂，而是假装糊涂，其实心如明镜，看破而不说破。

 曹孟德说自己梦中杀人，处于迷糊梦幻之中，用的是假糊涂来掩盖真杀人。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是屈原的独醒悟对世人的皆糊涂，屈原不忍难得糊涂。

 积极向上的难得糊涂实则是一种大智慧，是不拘小节，不斤斤计较，是为大事计，从长远考虑，从大局出发。而消极颓废的难得糊涂是一种逃避，是不负责任，是为个人计，是明哲保身，圆滑世故。

积极向善的难得糊涂，其心昭昭，日月可鉴；而消极避世的难得糊涂，不窥见其本质也罢。
 
 
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