13年前的那场浩劫让我们至今记忆犹新，就算地震带来了死亡，可它也无法阻挡生的脚步持续向前。什邡妇幼保健院在这场地震中遭到了严重的损毁，可仍有许多产妇亟需一个生产的场地，万般无奈下他们决定将临时产房搭建在罗汉寺内。时任主持没有丝毫犹豫，他仁慈的接收了所有的产妇和新生儿，108个“罗汉娃”也就在这里诞生。
从佛法中来讲，血腥和生产都是佛门中所禁止的，对于寺庙这样的清净圣洁之地更是不利于僧人的修行。而主持却说，“佛无定法，众生欢喜就好。”，“见死不救是最大的忌讳。”
诚然，比起大讲佛法，宣扬什么佛渡众生，慈悲，都不如主持这样用实际行动来诠释什么叫悲天悯人，渡人苦难才是真正的慈悲。慈悲的不是佛，而是满怀善意的人，万般皆苦，唯有自渡。谁说佛门见不得血光，谁说寺庙不能住女子，佛门不见的是杀戮的血腥之光，不能住的是轻浮风尘的女子，可佛门愿意接受生，愿意接受亟待帮助的人们。
108个“罗汉娃”，是主持诠释佛法的最高境界，他身体力行的为我们展示了什么才是真正的出家人，什么才是真正的慈悲。当时主持不仅让产妇们入住寺庙，甚至还同意在寺庙里杀鸡给产后虚弱的产妇们补补身子，震后的物资条件差，好的营养品供给不足，不能给每个人都分配到，只有一些鸡可以拿来给产妇们补充营养。比起恪守佛法而让产妇们缺了营养以至于落下病症，主持选择了允许杀鸡给产妇补充营养，反正生产已经让寺庙中见了血光，杀鸡为救人助人又有何不可？这样的主持和僧人，才是真正的佛家人，才是真正有修行的僧人。
这个世界上没有高高在上的佛，只有行走在大地上行善的佛，信仰佛教，要做到的不仅仅是恪守清规戒律，背诵经文，更要实实在在的做善事，做好事，在面对他人的求援时要毫不犹豫地出手相助，要让所有人通过信徒感受到无边的慈悲的力量。罗汉寺所有的僧人和主持用他们的行动和108个“罗汉娃”平安降生，健康成长的好成绩向所有人骄傲的宣布，他们做了一件真真正正的大好事，大善事。哪怕打破了佛门的清净，让佛门见了血光，但那些血光代表的是生命的降临，是生的希望。