Souhlasím s tebou, článek jsem napsal protože mi tohle připadá jako zajímavé téma. A sice to není aktulní možná podle tebe po etické stránce, ale po právní celkem ano. Jinak s těmi embryi máš celkem asi pravdu, ale v tom že embrya jsou implementována postupně bych problém neviděl. Sice jejich vznik byl totožný ale čas a datum narození je jasné. Tady bych spíš problém viděl v zapojení člověka do společnosti atd.

A spíš bych jako problém viděl zda se vůbec snažit člověka oživit, je to jako klonování o kterém se spory vedou už spoustu let. A spíš než s embryi vidím problém v potratech. V Alabamě byl nedávno schválen zákon který je zakazuje, ale i v případech kdy žena otěhotní po znásilnění nebo je jisté že dítě bylo nechtěné a je jistota že bude třeba postižené po rodičích. Je tohle eticky správné? Nechat matku samoživitelku s dítětem které vzniklo při násilném aktu neznámým pachatelem?

Je to etická a náboženská otázka. U zmražených zárodků se posléze provádí selekce a implantují se jen ty nejkvalitnější...
Největší otázkou je, od jakého stádia je už zárodek člověkem a kdy dostane duši.
Je likvidace čtyř zárodečných buněk zabitím? Je to jen biologický odpad nebo mrtvý člověk?
Toť otázka.