Buenas noches amigos de steemit , espero que se encuentren todos bien y gozando de las bendiciones de nuestro Dios.  hace rato que no comparto un estudio bíblico con ustedes y es por eso que a partir de este y los siguientes post estaré compartiendo con ustedes este estudio titulado  "El gran amor de Dios" 
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![1102002029_univ_lsr_xl.jpg](https://cdn.steemitimages.com/DQmeSj6pVRYM7SX8noy9Qx6bQcoCQZDQbEdNHKbHBMbECsB/1102002029_univ_lsr_xl.jpg)
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No se olviden tener una biblia a mano para poder cotejar todo lo aquí escrito , Dios les bendiga y espero que este estudio sea de bendición para sus vidas. 


CONTEXTO: Oseas predijo la invasión Asiria en el reino del norte, y la caída de Samaria.  Cuando su mujer, Gomer, abandonó a Oseas para vivir vergonzosamente en pecado, Dios ordenó a su siervo que la comprase en una subasta pública y la llevase consigo en bendición.  El propósito de todo esto era representar la relación de Dios con Israel (también llamada Efraín, Jacob y Samaria).  La nación se había mostrado infiel, viviendo en idolatría y perversidad moral.  Por muchos años permanecería sin rey, sin sacrificio, ni ídolos.  Ése es su estado actual.  De todos modos, en el futuro cuando Israel se vuelva al Señor en arrepentimiento, Él tendrá misericordia.  Entonces Efraín será curada para siempre de su idolatría y convertida a Dios.  Detrás del castigo siempre está el amor de Dios.

En ningún libro de la Biblia, aparte obviamente de los evangelios, podremos encontrar una historia de amor tan extraordinaria y fascinante, como la que leemos en el libro de Oseas.
Ahora, no estamos hablando de la inusual y extraña relación matrimonial de Oseas y Gomer, hablamos de la historia que está detrás de esta historia. Eso es lo que encontramos en este libro, el invencible, inconmensurable, inentendible amor de Dios, la historia del amor redentor de Dios.  Un Dios que ha decidido amarnos con tal clase de amor, que escapa a toda comprensión humana.  Que Dios nos de la capacidad para entender este libro de tal manera,que nuestros corazones sean impactados.

La relación matrimonial de Oseas con Gomer es impactante para nuestra concepción de matrimonio.  Ahora, es la historia que ese amor representa, la que nos resulta más impactante todavía.  Es sencillamente incomprensible desde todo punto de vista humano.

                         El contexto histórico de Oseas
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El libro de Oseas comienza ubicándonos en el contexto histórico en que ese mensaje profético, fue revelado a la nación de Israel.  Oseas 1:1“Palabra de Jehová que vino a Oseas hijo de Beeri, en días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, y en días de Jeroboam (II) hijo de Joás, rey de Israel”
Las 12 tribus de Israel se dividieron por la insensatez del hijo de Salomón (rey desde 966-928 a.C.), Roboam, cuando quiso tomar el reino después de su padre(1°Rey 11:43) y habló en forma déspota al pueblo, que demandaba menor presión tributaria aumentándolos más de lo que había hecho su padre. Roboam había desechado el consejo de los ancianos que habían aconsejado a Salomón y obedeciendo el consejo de los jóvenes que se habían criado con él.  Hubo una revuelta en Israel después que Roboam aumentó los impuestos y el trabajo a pueblo, entonces tuvo quehuir de Israel para que no lo mataran.  Allíasumió como rey el Joven Jeroboam, vocero del pueblo, que demandaba menos impuestos.

Jeroboam había sido elegido por el rey Salomón por ser un joven capaz, dándole una posición de responsabilidad sobre la casa de José. Tal vez ese trabajo y el encuentro con un profeta, Ahías silonita, que le dijo de parte de Dios que iba a ser rey de las 10 tribus del norte, le dio el coraje para enfrentar al rey Salomón.  Y cuando se sublevó al rey, creó una revuelta y tuvo que huir de Israel para que el rey no lo matara.Así quedó dividida Israel en dos reinos (928-722 a.C.).  Dos tribus en el sur, que se conoce como el reino de Judá; y diez tribus en el norte, lo que se conoce como el reino de Israel (1°Rey 12).A partir de ese momento, el nombre de Israel se atribuyó particularmente a esas 10 tribus del norte, que fue a la que principalmente Oseas ministró.

Durante la historia de estos dos reinos,19 reyes reinaron en el sur y 20 reyes reinaron en el norte.  Ahora, más o menos la mitad de los reyes del sur (Judá), fueron temerosos de Dios, pero en el reino del norte (Israel) todos fueron impíos.De hecho, es interesante notar que en los reinos del surla manera de evaluación a cada rey era “si fue tan bueno como David”.  Y en el reino del norte, Israel, la manera de evaluación era “si fue tan malo como Jeroboam I”, que fue el primero de los reyes de Israel, después de la división.Tomando como punto de referencia estos reyes que Oseas menciona en el V1, podemos decir con seguridad que su ministerio profético, comenzó en el año 753 AC y concluyó cerca de la caída del reino del norte, Israel, en manos de Asiria en el año 722 AC.  Oseas ministró en una sociedad convulsionada, así nació el libro de Oseas.Este fue uno de los periodos más dificiles en la historia de Israel, a pesar de que Jeroboam II, el rey que se menciona en el V1, fue uno de los gobernantes más capaces del reino del norte.

Ese fue un tiempo de mucha prosperidad material para Israel pero también, de mucha desigualdad y opresión.  Los ricos se hacían cada vez más ricos y los pobres se hacían cada vez más pobres.  Mientras una parte de la población apenas subsistía, la otra vivía en opulencia a costa de la gente pobre.Es por eso que el profeta Amos, que fue contemporáneo de Oseas, pronuncia palabras muy duras en Amos 4:1-3: “Oíd esta palabra vacas de Basán, que estáis en el monte de Samaria, que oprimís a los pobres y quebrantáis a los menesterosos, que decís a vuestros señores: Traed y beberemos”.Está hablando de las esposas de estos hombres ricos, ellas incentivaban a que sus maridos fueran opresores. 2Jehová el Señor juró por su santidad: He aquí, vienen sobre vosotras días en que os llevaran con ganchos, y a vuestros descendientes con anzuelos de pescador; 3 y saldréis por la brechas una tras otra, y seréis echadas del palacio, dice Jehová”

El gran pecado en Israel en ese tiempo, y es la clave para entender el libro de Oseas, fue la “idolatría”.  En vez de mantenerse fiel al Dios, que los había elegido como nación para entrar en pacto con ellos en una relación matrimonial como se enseña en el AT, se prostituyó yendo en pos de Baal.  Baal era el ídolo que controlaba el clima y la fertilidad.Veamos Os 2:13“Y la castigaré por los días en que incensaba a los baales, y se adornaba de sus zarcillos y de sus joyeles, y se iba tras sus amantes y se olvidaba de mí, dice Jehová”.Note como Dios compara la idolatría con la infidelidad conyugal, Os 4:12 y 17-19:“12 Mi pueblo a su ídolo de madera pregunta, y el leño le responde; porque espíritu de fornicaciones lo hizo errar, y dejaron a su Dios para fornicar. 17 Efraín es dado a ídolos; déjalo. 18 Su bebida se corrompió; fornicaron sin cesar; sus príncipes amaron lo que avergüenza.19 El viento los ató en sus alas, y de sus sacrificios serán avergonzados”

La idolatría no es cualquier pecado porque nuestro carácter, es formado a aquello que nosotros adoramos.  Mientras la adoración a Dios promueve la santidad, porque Dios es Santo, la adoración a Baal promovía una vida promiscua y licenciosa.¿Qué producía esto en la nación de Israel?Os 4:1Oíd palabra de Jehová, hijos de Israel, porque Jehová contiende con los moradores de la tierra; porque no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra”.No porque ellos no tuvieran la palabra a su alcance, es porque ellos decidieron no conocer a Dios.  ¿Qué provocó esa ignorancia voluntaria de Dios?:
Os 4:2“Perjurar, mentir, matar, hurtar y adulterar prevalecen, y homicidio tras homicidio se suceden”.Esta frase en hebreo es impactante, porque la idea es un charco de sangre se junta con el otro.  Ni bien asesinaban a uno ya estaban asesinando a otro.

Esa fue la sociedad en medio de la cual Oseas ministró.  Una sociedad idolatra, materialista, violenta, moralmente corrupta.  Y si la situación era caótica en los días de Jeroboam II, empeoró todavía más luego de su muerte.A la muerte de Jeroboam II hubo disensiones internas, políticos rivales. Reemplazaron los intereses de la nación por los suyos propios.  Los príncipes se corrompieron, se hicieron reyes ilegales y el poder nacional, se debilitó seriamente.Es por eso que en Os 1:1 se mencionan 4 reyes del reino del sur, pero solo 1 del reino del norte.  
Mientras que en el sur continuaba reinando la dinastía legitima del rey  David, en el reino del norte, el poder político se convirtió en un caos total.  De los seis reyes que reinaron después de Jeroboam II, solo uno murió naturalmente, el resto fueron asesinados en conspiraciones políticas.A la luz de ese contexto tan terrible, brilla más intensamente la gracia y la misericordia de Dios, ejemplificada en la vida del profeta Oseas.Ya vimos el contexto histórico de ese momento.  

En el siguiente post veremos  "El Matrimonio de Oseas"

Gracias por leer, comentar y compartir la palabra de dios.