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沐手敬抄《心经》一幅

01
《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，是《大品般若经》六百卷中的一节，是大乘佛法的核心思想，唐朝时由鸠摩罗什带到长安，在秦岭脚下的草堂寺里翻译成汉文，后来还出现了唐玄奘的翻译版本。
 
《心经》是倾世瑰宝，流传至今，被无数人念诵加持过，也被历代许多书家文豪抄写过，跨越了时空的界限，凝聚无数善念，法力无边，功德无量。
 
02
我认为一切和善的事物都不是高不可攀、无法理解的。
佛不是虚无，而是智慧；
释迦牟尼不是雕塑家凭空刻凿出来的一尊石像，他跟你我一样，有名有姓，有血有体温，出生在天竺蓝毗尼园，逝世于拘尸那迦。
 
他是一个活在西元前，比我们早一点明白了世界的人。
 
03
若说世上真的存在时空穿梭机，我想载体必然就是文字。
小女子愚钝，但仍想和你一起逐句探究，尝试靠近那并非遥不可及的智慧。
 
《心经》全经共260个字，其中“空”出现了七次。
 
“照见五蕴皆空，度一切苦厄”
 
光明所到之处，所有物质和精神的构成要素都是不断变化的。
佛教并不否定存在，这里的“空”并非虚空，而是指无常的，非静止的。
 
宏观至地球公转自转四季更替日出日落；
微观至一株植物细胞分裂诱导芽的形成和生长；
历史上再伟大的王朝也抵不过变数，随时可以沧海桑田。
 
这句经文告诉我们——
明白了变化是事物发展的本质，从而在面对一切苦难时都不再苦恼和畏惧。
 
04
“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”
 
这句话大概是被世人误解得最多的。
色是指世间万物，是依靠各种条件暂时生成的东西。
 
比如最直观的花开花谢，美人迟暮。
鲜花娇艳，美人倾城，但随着时间流逝，鲜花会枯萎凋零，美人会色衰年老，新鲜总是伴随着腐朽，稚嫩总是无限接近于衰老，所以现象和本质都是空性的，是一体的。
 
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
天生丽质，集万千宠爱于一身的杨贵妃，最终还是被昔日把她捧在手心的玄宗处死在马嵬驿。
生死关头，爱情靠后。于她而言，爱情就是那华丽的表象，而历史和人性才是本质。
花容月貌富贵恩宠都是一场空。
 
这句经文告诉我们——
世间一切的本质都是空，你所看到的东西都只是因缘组合下呈现出来的模样，像扭魔方，转一个维度就变了样。
所以，不要执着于拥有，也不要害怕失去。
 
05
物质是会被拆解的，精神是会被打破的。
就像各种虚拟货币（你们懂的），无变化，永远保持一条直线就失去其价值了。
今天还穷得食不果腹，说不到一觉醒来账户就多了几个零，因为有变化，人生多有盼头；
 
而学霸们奉献出大好青春埋头钻研，为科学真理奋斗一辈子，搞不好在翘辫子当天所有研究成果立即被某个毛头小子推翻了。
这悲哀吗？不悲哀啊。因为有变化，认知不断被刷新，人类不断进步。
 
处于变化之中，难道要为了明天的未知而惶惶不可度日吗？
唐宋元明清已经是过去时了，也不知道未来还有什么伟人出现，大家都是暂时存在的而已，谁怕谁啊。
 
所以，心经让你明白一切真相后，叫你到达另一个境界——
“心无挂碍，无有恐怖”。
 
06
文章最后，想问一句，有没有一点被洗脑的感觉？
没有！？
没有就对了！因为这篇文章是空的，不存在的，你刚看到的，都是假象。
吃饭喝酒伤春悲秋，该干嘛干嘛。
 
《心经》

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。